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Se trata de una recopilación sistemática, los angeles primera de su género, de textos y documentos, algunos de ellos poco conocidos, que subrayan l. a. impronta “humanista”: el relieve que se da a l. a. actividad del hombre, a sus posibilidades, a su acción terrenal, en los angeles vida civil, los angeles cultura, las artes, las ciencias.

 Son testimonios elocuentes, a través de l. a. formas de l. a. vida, de los angeles educación y de las costumbres. También son retratos de hombres ejemplares que encarnaron ese perfect. Y finalmente l. a. tentativa de delinear el cuadro de conjunto de una época singular, a través de l. a. palabra de sus protagonistas.

 

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Pues el fin último y ultimate de esta montería consiste en llegar a atrapar aquella presa selvática y fugaz por los angeles cual el predador se convierte él mismo en presa, y el cazador se convierte en caza. Pues en todas las demás especies de montería, l. a. que se hace respecto de las cosas particulares, el cazador consigue apresar para sí las demás cosas, absorbiéndolas con l. a. boca de l. a. propia inteligencia. Pero en aquella caza divina y common llega a apresar de tal modo, que necesariamente él queda prendido, absorto, unido. [Giordano Bruno, De gli eroici furori, II, 2; ed. Gentile, Opere italiane, vol. II, Bari, 1927, p. 472. ] 6. rules de L. B. Alberti sobre los angeles pintura �El Renacimiento, también en las artes, se inicia en relación con los angeles conciencia nueva creada por el humanismo toscano neoplatónico, que parte de las rules agustinianas. A partir del momento en que el novus ordo se difundió desde Florencia por toda Italia (... ) se fue afirmando con una idolatría de lo antiguo que, nacida no en Florencia sino en un ambiente erudito, en Padua, halla una encarnación excepcional en espíritus elevados como Alberti y Mantegna. » Así se expresa Salmi, �L’arte del Rinascimento», en Atti del secondo convengo naz. di studi sul Rinasc. , Florencia, 1940, p. 39. Después de l. a. expresión de l. a. estética neoplatónica, vemos aquí al Alberti de los tratados de pintura y de arquitectura, con su exaltación de lo antiguo. Pero, después de que yo quedase recluido en esta patria nuestra, tan adornadísima en todas las cosas del arte, por un largo exilio, en el que nosotros los Alberti hemos envejecido, comprendí, gracias a muchos, pero sobre todo gracias a ti, Filippo, y a aquel escultor gran amigo nuestro, Donato, y gracias a aquellos otros: Nencio, Luca y Masaccio, que había en todas las cosas alabadas un ingenio que no había de ocupar ningún lugar inferior a todos los que fueron en los angeles antigüedad famosos en esas artes. Por lo tanto, me encaminé por los angeles vía de nuestra industria y nuestra diligencia, pues está en el beneficio de los angeles naturaleza y de los tiempos el poder conquistar algún tipo de alabanza y de virtud. Tengo que confesarte que, si a los antiguos, que tenían menos abundancia que nosotros de cosas en las cuales aprender y a las cuales imitar, les period menos difícil ascender al conocimiento de las artes supremas, nuestro nombre tanto más grande debe ser cuanto que nosotros, sin preceptores y sin ejemplo alguno, descubrimos artes y ciencias nunca oídas ni nunca vistas. Quién pudo haber que fuese tan duro y tan ciego que no alabase a Pippo el arquitecto, viendo esas construcciones tan grandes, erguidas hacia los cielos, tan amplias que podrían cubrir bajo su sombra todos los pueblos toscanos, hechas sin ayuda alguna de viguerías y sin abundancia de maderamen, con un arte cierto, si lo juzgo bien, pues en esos tiempos period imposible que se pudiesen hacer, y quizá entre los antiguos no se supo ni se conoció. Pero tus alabanzas y l. a. virtud de nuestro Donato, y a los angeles vez de los demás, que son para ellos vestimentas gratísimas, otro lugar habrá para recitarlas.

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